GUIA COMPLETA DEL SANTUARIO DE MY SON
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| Santuario de My Son. Templo Principal (B1) |
El tour dura unas cuatro horas en total: dos se van entre el camino de ida y vuelta, y otras dos se disfrutan recorriendo con calma las ruinas. Salimos alrededor de las tres de la tarde y a las cuatro ya estábamos allí. Visitar el santuario a esa hora resultó ser todo un acierto. El sol ya no pegaba con tanta fuerza y el calor era mucho más llevadero. Además, poco a poco los grupos grandes de turistas comenzaban a marcharse, y tuvimos la suerte de caminar por el recinto casi en soledad. Si viajas en febrero o marzo, como nosotros, no olvides llevar ropa ligera y calzado cómodo: incluso en esa época el calor se deja sentir con fuerza.
El santuario, dedicado principalmente al dios Shiva, fue fundado alrededor del año 380 d.C. por el rey Bhadravarman I. La ubicación no era casual: el valle del río Thu Bồn no solo era un lugar de fácil defensa, rodeado de montañas, sino también un espacio cargado de simbolismo espiritual. Durante siglos, Mỹ Sơn fue el centro religioso más importante de los cham, y aunque gran parte de sus templos quedaron dañados con el tiempo y por la guerra, hoy muchas de sus estructuras han sido restauradas. No es casualidad que haya sido declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.
La visita comienza en la entrada principal, donde hay que sacar los tickets, aunque en nuestro caso ya venían incluidos. Desde allí, unos pequeños minibuses eléctricos te llevan en un corto trayecto de cinco minutos hasta el corazón del yacimiento. El camino, rodeado de árboles y pequeños riachuelos, sirve como introducción perfecta: poco a poco te vas alejando del presente y acercando a un pasado místico. Cuando finalmente llegas y te encuentras rodeado de torres de ladrillo cubiertas de musgo, con el eco de la selva de fondo y casi sin turistas alrededor, sientes que el tiempo se detiene.
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| Mapa del Yacimiento Arquelógico de My son |
La primera parada es la zona B–C–D. Al situarnos frente a ella, queda claro su distribución: a la derecha el Grupo B, a la izquierda el Grupo C y justo detrás de ambos el Grupo D.
Zona B
Es el núcleo ceremonial más importante de todo el santuario. Aquí se encontraba el templo principal, dedicado al dios Shiva, la deidad protectora de la dinastía Champa. Aunque gran parte del complejo fue destruido durante la guerra de Vietnam, todavía pueden apreciarse las torres de ladrillo rojizo decoradas con relieves que representan a las apsaras, ninfas celestiales del hinduismo. En la base del templo aún se distinguen los altares de sacrificios y los lingams, símbolos fálicos asociados a Shiva. Además, en esta zona se conservan otros tantos edificios, como la Gopura, la puerta torre que daba acceso al recinto, una torre auxiliar que servía de altar secundario, la Kosagrha o Torre de Fuego, que era donde se guardaban los objetos rituales y el Edificio ritual del agua, que contenía un recipiente en forma de bañera de piedra, destinado a los rituales de purificación con agua sagrada.
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| Appsara |
Pero… ¿por qué se construyó de esta manera? ¿Por qué estas formas tan específicas?
La zona del santuario fue concebida siguiendo un alineamiento sagrado, en el que los edificios se disponían a lo largo de un eje que simbolizaba el equilibrio entre el cielo, la tierra y la humanidad. Todo el conjunto no era solo un espacio de culto, sino una representación del universo hinduista.
En el centro se alzaba el templo principal, que simbolizaba el mítico Monte Meru, eje del cosmos y morada de los dioses en la tradición india. A sus lados, torres secundarias reforzaban esta visión cósmica, mientras que otros elementos arquitectónicos evocaban las fuerzas del fuego y del agua, imprescindibles para sostener la vida y mantener el orden cósmico.
Zona C
Situada justo al lado de la B, está formada por un conjunto de templos más pequeños, aunque con la misma disposición que el anterior, un templo central y varios templos accesorios a su alrededor, con los eimpre presentes elementos del agua y el fuego. Esta zona transmite un ambiente más recogido e íntimo. Aquí todavía se conservan varias torres con sus formas originales y con decoración en ladrillo de gran detalle.
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| Templo Principal (C1) |
Zona D
Está situada justo detrás de los templos principales, esta área se caracteriza por torres de menor tamaño y en estado más deteriorado. Sin embargo, algunas aún permiten acceder a su interior, lo que brinda la oportunidad única de apreciar de cerca la técnica constructiva cham: ladrillos encajados con una precisión sorprendente, sin huellas de mortero visible, como si se sostuvieran únicamente por la destreza de sus constructores.
Al igual que en otras partes de Mỹ Sơn, este santuario principal estaba acompañado por torres menores que cumplían funciones complementarias: espacios destinados a las ofrendas, depósitos para objetos rituales o pequeños santuarios secundarios donde se continuaba el culto.
Entre los vestigios que aún se pueden contemplar aquí destacan las esculturas y una estela epigráfica Cham. Estas estelas eran piedras talladas con inscripciones conmemorativas en sánscrito, lengua litúrgica del hinduismo, o en cham antiguo. En ellas se registraban donaciones a los templos, rituales religiosos, genealogías reales o victorias militares, y solían colocarse en lugares prominentes, como junto a los altares o en las entradas principales. Son auténticos testigos de la vida política, espiritual y cultural de la civilización Cham.
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| Estela epigráfica |
Y con esta última visita abandonamos el complejo por una senda que se adentra en la selva que lo rodea. Todavía encontramos algunos restos de torres y templos, aunque muy deteriorados. La guerra de Vietnam dejó una marca profunda en My Son: su proximidad a la ruta Ho Chi Minh, un punto estratégico utilizado por el Viet Cong, provocó que las fuerzas estadounidenses lanzaran ataques aéreos para destruir posibles bases o refugios.
Como consecuencia, muchas de las torres y templos de ladrillo fueron destruidos parcial o totalmente. Algunas colapsaron por la fuerza de las explosiones, mientras que otras sufrieron daños irreversibles en sus relieves y esculturas. Para ilustrarlo, incluyo una foto de una de las torres, mostrando su estado antes y después de los bombardeos.
A pesar de todo, My Son aún conserva una belleza impresionante. Cada rincón del sitio está lleno de simbolismo e historia, lo que lo convierte en una parada imprescindible para cualquiera que viaje a Vietnam y quiera sumergirse en la riqueza cultural de la civilización Champa.
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